” العياشة”.. جيش الجواسيس في خدمة المخزن نسخ الرابط

 محمد قنديل – مدوّن وناشط حقوقي وسياسي مغربي مستقل

بينما تتصدّر الأنظمة الديمقراطية مؤشرات التعليم والصحة والبحث العلمي، نجد المغرب يتقدّم في تصنيف مخزٍ.. كوجهة متقدمة عالميًا في ما يسمى ” السياحة الجنسية “.

هذا الواقع الكارثي لا يمكن قراءته بمعزل عن طبيعة النظام الحاكم في المغرب، ولا عن العقلية المخزنية التي تُدير البلاد بعقلية السوق، لا بعقلية الدولة.

في المغرب، لا أحد يُفاجأ حين يرى رجال الأمن يحمون سائحًا يمارس البيدوفيليا، بينما تُعتقل فتاة حاولت فضح شبكة دعارة دولية. لماذا؟؟ لأن المنطق المخزني لا يرى في المواطن إلا سلعة، ولا في الأجنبي إلا مصدر عملة صعبة.

لم تكن هذه الوجهة المتميزة نتيجة عفوية أو إنفلات أخلاقي فردي، بل هي ثمرة مباشرة لهندسة إجتماعية ممنهجة، تُشرف عليها الدولة المخزنية منذ عقود، وتغذّيها منظومة من الفساد والتواطؤ والتجهيل.

شعب مغيَّب في دولة تغذّي الإنحطاط

المخزن والملكية لم يجدوا بيئة مواتية لهيمنتهم في شعب مستسلم، بل خلقوا هذه البيئة بأنفسهم، عبر سياسات مركّزة إستهدفت كل منابع الوعي والتحرّر.. التعليم تم تدميره عمدًا، الإعلام حُوِّل إلى مسرح للتفاهة، الدين أُفرغ من مضمونه التنويري، والمجتمع دُفِع نحو الخضوع أو الهروب أو الرذيلة.

تمت شيطنة كل مشروع إصلاحي، وإعتقال أو تشويه كل صوت حر.. أما من بقي من الشرفاء، فقد أُجبر على الصمت، أو أُرغم على الرحيل.

دولة تُقنّن الرذيلة وتطارد الفضيلة

في المغرب، لا أحد يُفاجأ حين يرى رجال الأمن يحمون سائحًا يمارس البيدوفيليا، بينما تُعتقل فتاة حاولت فضح شبكة دعارة دولية. لماذا؟؟ لأن المنطق المخزني لا يرى في المواطن إلا سلعة، ولا في الأجنبي إلا مصدر عملة صعبة.

السياحة الجنسية ليست إنحرافًا أخلاقيًا فقط، بل سياسة إقتصادية فاسدة تستبدل الإستثمار الحقيقي ببيع الجسد المغربي، تحت غطاء ” الإنفتاح ” و” الإستقرار “.

والأدهى من ذلك، أن هذه السياسة تجد تبريرها في خطاب رسمي يدّعي ” الحداثة “، بينما يُفرّغ البلاد من أي منظومة قيمية أو أخلاقية، ويجعل من الإنحلال حرية، ومن الطهرانية رجعية.

القضاء والأمن.. أدوات في خدمة السوق السوداء

أمام هذا الواقع، تُصبح مؤسسات الدولة شريكة في الجريمة : القضاء يطوي ملفات الإغتصاب والإتجار بالبشر، والأمن يتواطأ مع شبكات دعارة منظمة، أحيانًا ترتبط مباشرة بشخصيات نافذة في الدولة أو مقربة من القصر.

أما الإعلام، فيشتغل على تلميع صورة المغرب ” المنفتح “، بينما يتجاهل مأساة آلاف الضحايا من الأطفال والنساء، الذين حوّلتهم السياسة المخزنية إلى أدوات إستغلال يومي.

 من صناعة الطاعة إلى تعميم الإنحطاط

منذ عقود، يشتغل النظام المغربي على تفريغ الشعب من كل عناصر المقاومة.. لا تعليم يحفّز التفكير، لا إعلام ينقل الحقيقة، لا مؤسسات تستجيب لتطلعات المواطنين… والنتيجة، مجتمع يعيش على حافة الإنفجار، أو السقوط في الصمت أو الرذيلة أو الهجرة.

لكن الحقيقة الأخطر أن هذا الإنهيار القيمي ليس نتيجة ضعف الشعب، بل نتيجة خيانة ممنهجة من قبل النظام.. المخزن لم يكتفِ بسرقة الثروة، بل سرق الوعي، والمستقبل، والكرامة.

حين تصل دولة إلى هذا المستوى من التواطؤ مع شبكات السياحة الجنسية، فهي لم تعد دولة، بل شركة فاسدة تُتاجر في كل شيء، حتى في شرف أبنائها وبناتها.

وحين يُصبح المواطن المغربي مهددًا في جسده وقيمه وأطفاله، فإن معركة التحرير لم تعد خيارًا فكريًا، بل ضرورة وجودية.

لا بد من نزع القداسة عن الملكية، وفضح المخزن، وفضح القوى الدولية التي تدعمه، لأن صمت العالم هو شراكة في الجريمة.

مقتل إثنين من ضباط الجيش المغربي وإصابة ثالث بجروح خطيرة إثر قصف إيراني إستهدف قاعدة ” ميرون ” العسكرية شمال إسرائيل.

بوابة الجزائر الإخبارية : في فضيحة غير مسبوقة تم تسريب برقية دبلوماسية سرية صادرة عن مكتب الإتصال المغربي في تل أبيب بتاريخ 20 يونيو 2025، توثق مقتل إثنين من ضباط الجيش المغربي وإصابة ثالث بجروح خطيرة إثر قصف إيراني إستهدف قاعدة ” ميرون ” العسكرية شمال إسرائيل.

هذه الوثيقة الرسمية والموسومة بـ” سِرّي جدًا ” تؤكد ما سبق أن حذرت منه عدة تقارير حقوقية وإعلامية، بشأن تورط النظام المغربي في إرسال ضباط وجنود من القوات المسلحة الملكية إلى داخل أراضي الإحتلال، للمشاركة في تدريبات وإستخبارات مشتركة مع الجيش الإسرائيلي.

لكن الأخطر أن هذه الحادثة ليست إستثناءً، بل تأتي في سياق توسّع غير مسبوق للتعاون الأمني والعسكري بين الرباط وتل أبيب، منذ توقيع إتفاق التطبيع في 2020، ضمن ما يُعرف بـ” اتفاقات أبراهام “، والذي تحوّل عمليًا إلى تحالف إستراتيجي يهدد السيادة المغربية ويضعها في خدمة مشروع إستعماري توسعي.

 القتلى والمصابون.. وأين كانوا ؟

الوثيقة تؤكد مقتل :

 ️النقيب مهدي جنور

الرائد جمال الإدريسي

وكذا إصابة :

الضابط المتربص نور الدين التازي، الذي يتلقى العلاج في مستشفى ” رمبام ” بمدينة حيفا، نظرًا لخطورة حالته.

وتذكر البرقية أن الضباط كانوا في مهمة تدريبية داخل القاعدة الإسرائيلية ” ميرون “، ضمن ما وصفته بـ” تعاون عسكري مشترك “، دون الكشف عن طبيعة المهام الدقيقة.

لكن مصادر أخرى مطلعة كشفت أن القاعدة المذكورة تُستخدم لتوجيه الطائرات بدون طيار، والتجسس على المكالمات والأنشطة العسكرية في لبنان وسوريا، ومراقبة الحدود الشمالية للأراضي المحتلة.. ما يعني أن مشاركة ضباط مغاربة هناك لا يمكن أن تخرج عن نطاق الأنشطة الإستخباراتية والعمليات العدوانية التي يقودها جيش الإحتلال ضد شعوب المنطقة.

قاعدة ” ميرون ” بمثابة غرفة عمليات تجسس صهيونية.

قاعدة ” ميرون ” ليست منشأة عسكرية عادية.. بل هي جزء من البنية التحتية لوحدة 8200 الإسرائيلية، المكلفة بالحرب السيبرانية والمراقبة الإلكترونية.. وهي معروفة بكونها مركزًا لتسيير عمليات تجسس جوية وتنصت، وترتبط مباشرة بتوجيه الضربات الجوية في سوريا ولبنان، وتشرف على عمليات الرصد لطائرات المقاومة.

ورغم محاولات الإعلام المخزني الترويج لعقيدة ” الحياد الإيجابي “، فإن وجود ضباط مغاربة داخل قاعدة عسكرية صهيونية، تقوم بمهام هجومية ضد دول ذات سيادة، ينسف بالكامل مبدأ الحياد ويضع المغرب فعليًا في خانة الدول المتورطة في العدوانبروباغندا مخزنية للتغطية على الفضيحة.

بعد إنكشاف أمر الوثيقة، سارع الإعلام الموالي للمخزن إلى محاولة التغطية على الفضيحة عبر بث أخبار كاذبة تدعي” مقتل ضباط جزائريين في إيران “، في محاولة لتوجيه الأنظار وإرباك الرأي العام.

هذا الأسلوب الكلاسيكي في التعتيم، الذي يعتمد على فبركة الأخبار لتشويه الخصوم، يعكس حالة الهلع داخل النظام المخزني من تبعات هذه الفضيحة، كما يكشف حجم الإنحطاط المهني والسياسي الذي بلغه الإعلام الرسمي وشبه الرسمي في المغرب.

لكن الحقيقة واضحة وضوح الشمس.. من ماتوا هم ضباط مغاربة، ومن أُصيب هو ضابط مغربي، وفي خدمة الكيان الصهيوني، أما الجزائر فلا وجود لها لا عسكريًا ولا إستخباراتيًا في إيران أو فلسطين المحتلة أو في المنطقة ككل.

من ” التطبيع ” إلى الإحتلال المزدوج.

الفضيحة لا تتعلق فقط بمقتل ضباط، بل بنموذج خطير من الإرتهان السياسي والعسكري.. فالنظام المغربي لم يكتفِ بتوقيع إتفاقيات التطبيع، بل :

 فتح مجاله الجوي والبحري أمام تحركات إسرائيل العسكرية.

 أقام قاعدة عسكرية إسرائيلية في الشمال الشرقي للمغرب، قرب الحدود مع الجزائر، ما يشكل تهديدًا مباشرًا للأمن الإقليمي.

 أرسل أكثر من 4000 جندي وضابط مغربي إلى إسرائيل منذ ما قبل “ طوفان الأقصى ”، للمشاركة في برامج تدريب عسكري وتبادل إستخباراتيمكن نخبة جيش الكيان الصهيوني من المشاركة في مناورات ” الأسد الإفريقي ” التي تنظم سنويا بالمغرب، للمرة الخامسة على التوالي.

كل ذلك يتم خارج الرقابة البرلمانية وبدون موافقة شعبية، ما يُعد خيانة وطنية كاملة الأركان.

إن ما كُشف عنه في هذه الوثيقة، مع ما تم رصده من تحركات عسكرية موازية، يفرض علينا اليوم الوقوف صفًا واحدًا في وجه هذه الخيانة الممنهجة للسيادة وللموقف التاريخي المغربي من القضية الفلسطينية

بوابة الجزائر الإخبارية : في خضم  محاولات المغرب  قرصنة كل ماهو جزائري ، أثار تصريح وزير الاتصال الجزائري، محمد مزيان، حول الأصل الجزائري للكسكس، عاصفة من الجدل، حيث هاجمته وسائل إعلام فرنسية وأبواق دعائية مغربية، في محاولة لتشويه الحقائق التاريخية.

الروايات المغربية تعتمد على التسويق السياحي وليس على دراسات أكاديمية

هذا الهجوم، الذي يتجاوز مجرد نقاش حول طبق تقليدي، يكشف عن استراتيجية ممنهجة للنيل من الهوية الجزائرية وتراثها العريق.

المتعارف عليه أن المغرب يروج لفكرة أن الكسكس طبق مغربي أصيل، لكنه لا يقدم أدلة تاريخية موثوقة تدعم هذا الادعاء , معظم الروايات المغربية تعتمد على التسويق السياحي وليس على دراسات أكاديمية. باعتراف المغاربة

 في هذا المقال، نرد على هذه الادعاءات بقوة، مستندين إلى وثائق تاريخية، شهادات علمية، ومراجع صحفية، لنؤكد أن الكسكس ليس مجرد طعام، بل رمز للثقافة الجزائرية المتجذرة منذ العهد النوميدي

تصريح محمد مزيان … شرارة الحقيقة

في جلسة برلمانية مخصصة لطرح الأسئلة الشفوية على عدد من الوزراء أمام أعضاء مجلس الأمة، أكد محمد مزيان أن الكسكس طبق جزائري أصيل، وأن المغرب لم يعرفه إلا في مرحلة لاحقة.

هذا التصريح، الذي جاء  في سياق الرد على استفسار  لسيناتور بشأن نهب التراث الجزائري، أثار على ما يبدو استياء أوساط مغربية وفرنسية، حيث سارعت مجلة Marie France إلى التشكيك في مصداقية  تصريحات الوزير الجزائري ، متهمة إياه بعدم تقديم مصادر دقيقة.

لكن، هل كان الوزير ملزماً بتقديم أطروحة أكاديمية في سياق برلماني؟ بالطبع لا.

تصريح محمد مزيان كان تأكيداً على حقيقة تاريخية موثقة، تدعمها أبحاث ومراجع لا تقبل الجدل.

الجذور التاريخية: الكسكس من قلب المملكة النوميدية

يعود تاريخ الكسكس إلى عصور ما قبل التاريخ في الجزائر، حيث كان الحيز الجغرافي لمملكة نوميديا ، أسلاف الجزائريين، مركزاً لزراعة الحبوب، وخاصة القمح الصلب والشعير، وهما المكونان الأساسيان للكسكس.

كتاب الكسكس، جذور وألوان الجزائر للباحثة ياسمينة سلام، يقدم رحلة موثقة في تاريخ هذا الطبق، مستنداً إلى مصادر تاريخية مرموقة:

ليون الإفريقي حسن الوزان، 1495-1555: في كتاباته عن المغرب العربي، وصف الرحالة الأندلسي عادات الطعام في الجزائر، مشيراً إلى الكسكس كطبق أساسي في الموائد الجزائرية. ولم يرد في نصوصه أي إشارة مماثلة عن المغرب في تلك الفترة.

جان بوتيرو 1914–2007: المؤرخ الفرنسي المتخصص في الشرق الأدنى القديم، أشار إلى أن تقنيات تحضير الحبوب المشابهة للكسكس كانت معروفة في شمال إفريقيا، وخاصة في الجزائر، منذ العصور القديمة

دينيس سايارد: المؤرخ الفرنسي المتخصص في الثقافات الغذائية، قدم أدلة أثرية تثبت أن النوميديين كانوا يصدرون الحبوب إلى روما القديمة، مما يعزز فرضية الأصل الجزائري للكسكس. ويؤكد سايارد أن أدوات طهي شبيهة بتلك المستخدمة في تحضير الكسكس عُثر عليها في مواقع أثرية جزائرية

إضافة إلى ذلك، تشير دراسات أخرى، مثل تلك المنشورة في مجلة Revue des Études Culinaires (2020)، إلى أن الكسكس كان جزءاً من التقاليد الغذائية في شرق الجزائر وتونس قبل انتشاره غربًا إلى المغرب.

هذه المراجع تكذب بشكل قاطع أي ادعاء مغربي بأن الكسكس طبق مغربي أصيل.

الدعاية المغربية: محاولات يائسة للاستيلاء على التراث

لم تكتفِ وسائل الإعلام المغربية، المدعومة من “المخزن”، بالتشكيك في تصريح الوزير، بل حاولت الترويج لرواية مغربية مزيفة تدعي أن الكسكس نشأ في المغرب.

لكن هذه الادعاءات تفتقر إلى أي دعم تاريخي أو أثري على سبيل المثال:

لا توجد وثائق تاريخية مغربية من العصور الوسطى تشير إلى الكسكس كطبق محلي، بينما نجد في الجزائر إشارات واضحة في كتابات الرحالة والمؤرخين

محاولات المغرب تسجيل الكسكس كتراث مغربي لدى اليونسكو، كما فعل مع عناصر أخرى مثل الزليج والقفطان، تُظهر نمطاً متكرراً من الاستيلاء الثقافي. في مقال نشرته صحيفة Le Monde (15 يناير 2020)، وصف الكاتب بيير لوبوك هذه الاستراتيجية بأنها “محاولة لتسويق التراث المغاربي كجزء من العلامة التجارية السياحية المغربية“.

علاوة على ذلك، يشير الباحث الجزائري في علم الاجتماع، محمد بن عيسى، في مقال نشرته مجلة El-Djeich (يوليو 2023)، إلى أن “الكسكس في الجزائر ليس مجرد طعام، بل طقس اجتماعي يجمع العائلات ويعكس هوية ثقافية متجذرة، بينما في المغرب أصبح أداة للترويج السياحي”. هذا التمييز يكشف الفرق بين الأصالة الجزائرية والاستخدام السياسي المغربي.

رد على وسائل الإعلام الفرنسية: تحيز واضح

مجلة Marie France، التي هاجمت تصريح الوزير، وقعت في فخ التحيز الواضح عندما طالبت بمصادر دقيقة دون أن تقدم بدورها أي دليل يدعم الرواية المغربية. هذا الموقف يعكس انحيازاً محتملاً، قد يكون مدفوعاً بعلاقات اقتصادية مع المغرب، خاصة في قطاع السياحة.

في مقال نشرته Libération (23 أكتوبر 2021)، أشار الصحفي جان بيير توكي إلى أن “بعض وسائل الإعلام الفرنسية تميل إلى تبني الروايات المغربية في النزاعات الثقافية مع الجزائر، نتيجة ضغوط دبلوماسية أو مصالح تجارية”.

إن اتهام الوزير بعدم الدقة هو مغالطة، لأن المصادر التاريخية متاحة ومعروفة للباحثين. الكسكس، كما أثبتت الدراسات، هو تراث جزائري أصيل، تم نقله إلى مناطق أخرى عبر التجارة والتبادل الثقافي، وليس العكس.

الكسكس رمز للهوية الجزائرية

الكسكس ليس مجرد طبق، بل رمز للهوية الجزائرية، يحمل في طياته قصص الأجداد وتاريخ الأرض. في كل بيت جزائري، من الشرق إلى الغرب، يُحضَّر الكسكس بطقوس تعكس التنوع الثقافي والوحدة الوطنية. شهادات من ربات البيوت في وهران وقسنطينة، كما وثقتها دراسة أنثروبولوجية نشرتها جامعة الجزائر (2022)، تؤكد أن تحضير الكسكس هو طقس عائلي ينتقل عبر الأجيال، مرتبط بالمناسبات الاجتماعية والدينية.

في المقابل، يظهر الكسكس في المغرب كجزء من العرض السياحي، حيث يتم تسويقه كمنتج تجاري أكثر من كونه تراثاً متجذراً. هذا الفرق يكشف عمق الارتباط الجزائري بهذا الطبق، مقابل الاستخدام السياسي المغربي.

الدفاع عن الموروث الثقافي والحضاري للجزائر واجب وطني

إن تصريح الوزير محمد مزيان لم يكن مجرد كلمات عابرة، بل صرخة دفاع عن تراث جزائري تتعرض لهجمات ممنهجة. الكسكس، بجذوره النوميدية وتاريخه الموثق، هو ملك الجزائر، وأي محاولة للاستيلاء عليه هي جزء من استراتيجية أوسع للنيل من الهوية الجزائرية. في مواجهة هذه الهجمات، يبقى الرد بالحقائق التاريخية والوثائق العلمية هو السلاح الأقوى. فلنحافظ على تراثنا، ولنرد على كل من يحاول طمس هويتنا بقوة الحق والعلم.

إذا كان المغرب يدعي ‘السيادة’ على أراضي الصحراء الغربية المحتلة، فلماذا تفاوض ووقع على تقسيمها مع موريتانيا في 1975

بوابة الجزائر الإخبارية : في جلسة عاصفة تحولت إلى تلاسن كلامي بين ممثلي الجزائر والمغرب , نسف دبلوماسي جزائري أكاذيب نظام المخزن المغربي

مندوب الجزائر الدائم المساعد لدى الأمم المتحدة، توفيق العيد كودري، ما تضمنته مداخلة الوفد المغربي أمام اللجنة الأممية لتصفية الاستعمار (لجنة الـ 24) بشأن القضية الصحراوية، بأنه “مجرد محاولات تحريفية وإعادة كتابة التاريخ وفرض سياسات الأمر الواقع”.

وقال ممثل الجزائر خلال استخدامه حق الرد أمام اللجنة: “لن أرد بالتفصيل على مداخلة الوفد المغربي لأن جل ما فيها مستقى من وحي كتاب اسمه ‘كيف تصبح مستعمرا شاطرا في أقل من خمسين عاما’ والباقي مستوحى من مخيلة مشبعة بقراءة مصادر لا ترقى إلى صفحة الكلمات المتقاطعة”.

وأضاف أن “تدخل الوفد المغربي يؤكد مرة أخرى ما قلناه سابقا بأنه مجرد محاولات تحريفية وإعادة كتابة التاريخ وفرض سياسات الامر الواقع والدبلوماسية الصفقاتية”.

واستدل ممثل الجزائر بقوله إنه “وبدل إعادة سرد الأسس القانونية التي تدعم إلزامية حل القضية الصحراوية على أساس قضية تصفية استعمار، يمكن الاكتفاء بطرح بعض التساؤلات من بينها: إذا كان المغرب يدعي ‘السيادة’ على أراضي الصحراء الغربية المحتلة، فلماذا تفاوض ووقع على تقسيمها مع موريتانيا في 1975 قبل انسحاب موريتانيا من هذا الاتفاق وضم المغرب للجزء المتبقي؟”.

سؤال آخر طرحه كودري أمام المشاركين حين قال: “إذا كان وجود المغرب في الصحراء الغربية ‘مشروعا’، فلماذا يسعى إلى جمع اعترافات أحادية الجانب لا قيمة لها بقدر ما هي غير قانونية؟”.

وقال ممثل الجزائر أن ما يسمى بـ “المسيرة الخضراء” التي يقول المغرب أنها سمحت له بـ “استرجاع” أراضي الصحراء الغربية، ليس لها معنى آخر سوى “الغزو“، مضيفا أنه “لم تكن هناك أبدا صلة سيادية بين الإقليم والمغرب عبر التاريخ

✍️ محمد قنديل :

حين يُمنع شعب بأكمله من شعيرة دينية عظيمة مثل الأضحية << ليس بسبب كارثة طبيعية أو ظرف طارئ >> بل بسبب فشل إقتصادي مقصود، وفساد مُمنهج، وإحتكار السوق من طرف مافيا القصر وحواشيه… فإن الأمر لا يتعلق فقط ” بضائقة مالية “، بل
” بتجريد من الكرامة “، وقطع رابط ديني وروحي بين الناس وربهم، تمامًا كما يُجَرَّد المعتقل من مصحفه وصلاته.

غزة : المجزرة التي شارك فيها الصامتون

ما يحدث في غزة هو أكثر من إبادة، هو تحطيم لمعنى الإنسانية، وجريمة تُرتكب على مرأى ومسمع من ” عالم متواطئ “، يتغنّى بحقوق الإنسان نهارًا ويمنح القنابل للفاشية الإسرائيلية ليلًا.. ومع ذلك، يصمد هناك شعب عارٍ من كل شيء إلا من الإيمان والعزة.

هل نهنئ أم نعزي ؟؟

السؤال الحقيقي ليس : ” هل نحتفل؟؟ “، بل “ما معنى العيد حين يُسحق الإنسان، وتُدفن الكرامة، ويُصادر الدين؟؟ “.

من جهة أولى، نفرح بالعيد كرباطٍ ديني، وكعهدٍ نجدد فيه الأمل رغم الألم، لأنه لا يجوز أن نمنح الطغاة فرصة لقتل أرواحنا بعد أن صادروا أرزاقنا.

ومن جهة ثانية، نُعزّي أنفسنا، لا بخنوع، بل بإدراكٍ مؤلم أن واقعنا لا يُبشّر إلا بمزيد من الخراب إن بقينا كما نحن.

إذن العيدُ هذه السنة ليس إحتفالًا… بل حدادٌ داخلي ممزوجٌ برجاءٍ لا ينكسر

نُعزّي أنفسنا على غزة…

نُعزّي أنفسنا على وطنٍ بلا عدل ولا دين…

لكننا لا نُهنئ أنفسنا إلا بالثبات، والصبر، والتجذّر أكثر في مشروع التحرر الشامل، من فاس إلى رفح، من سلاسل السجون إلى خيام الشتات.

كل عام وأنتم قابضون على الجمر… لا منتشون بالخنوع.
كل عام ونحن أقرب لزمن تنقلب فيه الموازين، وتعلو فيه راية الشعوب، لا راية الملوك السفاحين.

بوابة الجزائر الإخبارية: في مشاهد مثيرة للسخرية وثقت عائلات مغربية من أسطح وشرفات منازلها قيام عدد من منتسبي الأجهزة الأمنية المغربية بالتنكر والتجسس في الأحياء والشوارع لرصد المخالفين لقرار الملك المغربي منع نحر الأضاحي وإلغاء شعيرة عيد الأضحى

ماذا بعد انسحاب مرتزقة فاغنر من مالي ؟

بوابة الجزائر الإخبارية: توقع ضابط الاستخبارات السابق الموريتاني أحمدو ولد لمبارك حصول انقلاب في الجارة مالي و كتب رئيس مركز الدراسات أيلول للدراسات الاستراتيجية

الانقلاب القادم في باماكو ؟

تقدم “الجهاديين” في مالي بات يُحدث شرخا عميقا في بنية الدولة، ويفرض واقعا جديدا على مختلف الفاعلين. 

وفي هذا السياق، أرجّح—بوصفي رئيسا لمركز دراسات يُعنى بشؤون الساحل—أن انقلابا عسكريا وشيكا بات قيد الإعداد، قد يقوده وزير الدفاع أو قائد الأركان، ومباركة ضمنية من جبهة تحرير أزواد، ودعم روسي وصمت أمريكي يوازيه حياء فرنسي.

فوضى السلاح، وانهيار المناطق الرمادية، وحدّت أطرافا ظلت متنافرة لسنوات، في مشهد يعيد إنتاج منطق الانقلابات كلما عجزت باماكو عن ضبط الداخل:

1. في مارس 2012، سقط الرئيس آمادو توماني توري بعد اجتياح أزواد

2. وفي أغسطس 2020، أطاح العسكر بإبراهيم بوبكر كيتا وسط تصاعد العمليات الجهادية في الوسط المالي

الخاسرون؟

تركيا، التي راهنت على الذراع العسكري لغويتا عبر شركة صادات، تبدو اليوم خارج دوائر التأثير

المغرب، الذي قاد مبادرة التعاون الأطلسي مع مالي، قد يُستبعد من الترتيبات الجديدة على الأرض

أما موريتانيا، فرغم ما تمتلكه من وسائل القوة الناعمة المؤثرة بعمق في الداخل المالي—من الروابط الدينية والقبلية، إلى حضورها الهادئ في الفضاء الثقافي والإعلامي والاجتماعي—فلا تزال خارج الصورة

فهل تأخرت نواكشوط في الدخول إلى قلب اللعبة، أم أنها ببساطة تتقن فن الانتظار والتعامل مع الأحداث بمنطق سجود البعدي؟

بوابة الجزائر الإخبارية: رغم محاولات مغربية إماراتية للتكتم على حادثة أدخلت سلطات البلدين في حالة استنفار قصوى شهدت مدينة طنجة المغربية صباح الخميس 5 يونيو 2025، حركة غير عادية ، عقب العثور على جثة مواطن إماراتي يبلغ من العمر 65 عامًا داخل إحدى الغرف الفندقية وسط المدينة خاصة وأن المغرب يستقطب عدد معتبر من السياح الخليجيين وبالأخص الإماراتيين

ووفقًا لمصادر مغربية ، فإن إدارة الفندق الذي يستقبل زوار VIP من هذه الدولة الخليحية بادرت إلى إشعار السلطات المحلية فور اكتشاف الحالة، ليتم على إثر ذلك تدخل مختلف المصالح الأمنية، وعلى رأسها الشرطة العلمية والتقنية، التي باشرت المعاينات الأولية بعين المكان، بإشراف مباشر من النيابة العامة المختصة.

وقد تم نقل جثة المواطن الإماراتي إلى مصلحة حفظ الجثث من أجل إخضاعها للتشريح الطبي،مع وجود شبهة جنائية تستوجب توسيع نطاق التحقيق.خاصة وأن الضحية وحسب التحركات التي شوهدت وتنقل عدد من الدبلوماسيين الإماراتيين إلى طنجة له صفة رسمية في النظام الإماراتي

محمد قنديل :كاتب صحفي وناشط مغربي

في الوقت الذي يحتفل فيه المسلمون حول العالم بعيد الأضحى، بما يحمله من قيم التضحية والتكافل الاجتماعي، يعيش المغاربة إستثناءً حزينًا يعكس مأساة شعب لم يعد يمتلك حتى فرحة العيد.

في مغرب محمد السادس، لم يعد للعيد معنى سوى في نشرات القصر والصور الرسمية التي تُسوّق لملك يوزّع الأضاحي على فئة مختارة بعناية من ” الرعايا “، بينما يُترك ملايين المواطنين يواجهون الفقر وغلاء الأسعار وإنعدام الكرامة.

في ” الإستثناء المغربي “، لا عيد عيدناه، ولا قطيع حميناه، ولا سعر خفضناه، ولا فـراقشي ( الملك ) حاكمناه.
تحول الملك من رمز مفترض لوحدة الأمة إلى تجسيد سلطوي يُحكم قبضته على كل تفاصيل الحياة، حتى المناسبات الدينية لم تسلم من منطق التحكم والإستعراض.

الكاريكاتير الذي نعرضه اليوم ليس مجرد رسم، بل صرخة بصرية في وجه نظام يحتكر كل شيء : الأرض، الثروة، الإعلام، وحتى الإيمان.
ملك يتسلّط على رقاب شعبه، يُنهي زمن الفرح، ويحوّل البلاد إلى مزرعة مغلقة تُدار بمنطق الطاعة العمياء، حيث من يُطالب بالخبز أو العدالة يُصنّف خائنًا أو مأجورًا.

إننا أمام مرحلة تتطلب من الأحرار داخل المغرب وخارجه إعادة تعريف الوطنية، لا بوصفها طاعة لملك يُبدد ثروات البلاد على القصور واليخوت والزعتر…، بل كوقوف مع شعب يُذبح كل يوم، لا بسكين العيد، بل بسكين الإستبداد والتفقير واللامبالاة.

بوابة الجزائر الإخبارية: في صفعة جديدة لنظام المخزن المغربي راجعت بريطانيا موقفها من قضية الصحراء الغربية ساعات فقط عقب بيان جزائري شديد اللهجة، حيث قالت المملكة المتحدة إنّها تحترم مبدأ تقرير المصير للشعب الصحراوي، معربة عن استعدادها لدعم حل مقبول من جميع الأطراف للنزاع، في خطوة يراها مراقبون عودة عضو مجلس الأمن إلى روح المواثيق الدولية في موقفها من آخر قضية تصفية استعمار في أفريقيا .

و قالت الحكومة البريطانية في بيان نشر على موقعها الإلكتروني “بصفتها عضوا في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة وصديقا لدول المنطقة، فإن موقف المملكة المتحدة الجديد يهدف إلى دعم حل متفق عليه للنزاع في الصحراء الغربية، يندرج في إطار العملية التي تقودها الأمم المتحدة ويحترم مبدأ تقرير المصير”.